Эта краткая история Лахденпохского района составлена Куркиекским краеведческим центром
Лахденпохский район расположен на северо-западном берегу Ладожского озера. Последний ледник ушел из Приладожья около 12000 лет назад. На освободившейся территории появилась растительность, а затем и животные. Вероятно, вслед за ними появились в Приладожье и первые люди.
Древнейшей свидетельством пребывания людей на Карельском перешейке и в Приладожье является находка сделанная в Антреа. Здесь при разработке торфа была найдена рыболовная сеть сделанная из ивового лыка. Возраст сети был определен в 7300 лет до н. э. В северо-западном Приладожье древнейшие находки каменного века случайны и имеют возраст 7000-4000 лет до н. э. В основном - это каменные топоры.
Более интенсивное заселение Приладожья происходит в период 4000-3000 лет до н. э. Однако поиск поселений этого периода осложняется тем, что многие из них были уничтожены в результате геологической катастрофы произошедшей около 3000 лет до н. э, в результате которой воды обширной Сайменской системы устремляются в Ладожское озеро. Уровень воды в Ладоге повысился на 5 м. В то время он превышал современный на 21 м. В период 3300-2800 лет до н. э. число поселений на берегах Ладоги постоянно растет. Поселения этого периода найдены в Куркиеки, Куппала, Яккима. Поселения этого периода относятся к культуре гребенчато-ямочной керамики. Керамика этого типа была распространена очень широко от Волги и Оки до Северной Двины и Белого моря. Встречается в этот период и керамика несколько другого типа, который был представлен от Прибалтики до Ладожского озера.
Около 2800 лет до н. э. на в северо-западном Приладожье получила распространение культура асбестовой керамики, которую около 1300 лет до н. э. сменила культура текстильной керамики. Эти изменения говорят о больших передвижениях людей, которые несли с собой новую культуру.
Около 1100 лет до н. э. образовалась р. Нева. Это вызвало катастрофическое падение уровня Ладожского озера более чем на 12 м. Вероятно, эта катастрофа отрицательно сказалась на животном и растительном мире, что вызвало и резкое сокращение поселений. Поэтому находок периода бронзового века, который был на берегах Ладоги 1500-500 лет до н. э., очень мало. Создается впечатление, что в это время здесь кочевали небольшие группы людей. Однако находки этого периода найдены в окрестностях Куркиеки.
В этот период появляются интересные памятники в виде каменных куч большого размера, которые получили название "лопарских груд" (лапинраунио). Такая груда есть и в Куппала на берегу Куркийокского залива. Эти груды и топонимы пожалуй единственное, что напоминает нам сейчас о саамских племенах кочевавших по берегам Ладоги в начале нашей эры. Саамы кочевали зимой за стадами оленей, а летом по берегам богатых рыбой водоемов. Они жили в гармонии с природой, не нарушая ее законов.
В 6 в. н. э. на Карельском Перешейке появляются люди знакомые с земледелием и умеющие обрабатывать железо. Археологи находят принадлежавшие этим людям железные топоры, наконечники копий и стрел, а также каменные кресала. Вероятно, они были торговцы мехами. Они пришли по р. Вуоксе и селились, в основном, по ее берегам. Вуокса в то время впадала в Ладожское озеро и Финский залив и позволяла на судах легко попадать из Балтийского моря в Ладожское озеро. В период с 6 по 8 вв. они создали несколько поселений в районе оз. Суванто (Суходольское), п-ва Суотниеми (около г. Приозерска) и Ряйсяля (п. Мельниково). Данные археологии позволяют утверждать, что эти люди принадлежали к потоку переселенцев, который начался в Эстонии, прокатился через Финляндию и докатился до берегов Ладожского озера.
Поселенцы застали на берегах Ладоги кочевавших Саамов (Лопарей). Они поселились среди них и установили с ними торговые связи. Поселенцы выменивали меха у саамов на изделия из железа и украшения, которые те не умели делать. Эта волна поселенцев была немногочисленна. Их поселения редки.
В 9 в. ситуация меняется. Северного Приладожья достигла большая волна новых поселенцев. Археологические находки позволяют говорить о том, что эти поселенцы были выходцами из финского племени, которое обитало южнее Ладожского и Онежского озер. Другие потомки этого племени дали начало таким народам как весь и ижора. Поселенцы застали на северных берегах Ладоги кочевые племена саамов и редкие поселения западно-финских поселенцев. В период 10-12 вв. они смешались с ними и заселили территорию по северному берегу Ладожского озера от района современного г. Сортавала до южного берега оз. Суванто, и по р. Вуоксе от берегов Ладожского озера до Финского залива в районе г. Выборга. В этот период на этой территории происходит формирование новой народности со своими этническими чертами и своим языком. В нее органически вошли, кроме новых поселенцев, жившие здесь саамы и потомки переселенцев с запада.
Первое упоминание о новом народе мы встречаем в сагах о походах шведских викингов. Викинги совершали дальние походы, как военные, так и торговые и в 9-10 вв. достигли и берегов Ладоги.
Во многих сагах мы встречаем упоминание о живущем здесь народе кирьяла. По словам саг, этот народ был богат, торговал с саамами, проникая для этого далеко на север и оказывал викингам достойное сопротивление. В "Саге о древних конунгах" говорится о конунге Иваре Видфамне, который даже погиб во время похода на кирьялов.
В "Саге о Хальвдане, сыне Эйстейна" рассказывается о битве викингов в Кирьяланботн. В саге также рассказывается о Гриме, который жил в замке, и правил всей этой страной. Хотя саги и не могут считаться достоверными историческими источниками, но упоминание в сагах карел и Карелии говорят о существовании связей между скандинавами и карелами и о военном и экономическом развитии Карелии в то время.
Землю кирьялов викинги называли Кирьялаланд или Кирьялаботн. Последнее название можно перевести как кирьялы живущие в конце заливов. Такие заливы, фиорды, есть только на северном побережье Ладожского озера. Сопоставив это название с археологическими находками в Северном Приладожье, которые говорят, что поселения местных жителей действительно располагались в концах длинных заливов, можно отожествить с ними народ кирьялов. Интересно, что известный ученый лингвист Д. В. Бубрих считает, что это слово происходит от балтийского слова "гирья", что означает горная страна, возвышенность. И действительно Северное Приладожье возвышается над окружающей ее плоской местностью.
Первое упоминание народа кирьялов в русских летописях мы встречаем в 1143 г. Русские называли их корела. Это название народа в русском языке существовало до 19 в., когда постепенно было вытеснено другим - карелы. В дальнейшем мы будем использовать это слово. Существуют и другие версии происхождения названия этого народа. Наиболее старая версия производит название Карелия от "karja" - скот и от занятия карел скотоводством. Эта версия существует с 17 в.
Заселив Северное Приладожье, карелы обнаружили водные пути ведущие далеко на север. Один из вариантов этого пути начинался из Ладожского озера по р. Хийтоланйоки (Кокколанйоки), и, затем, по системе рек и озер позволял добраться до Ботнического залива в районе Оулу и Белого моря в районе Кеми.Торговцы мехами зимой устремлялись по этому пути в земли саамов. По всему этому пути возникли торговые поселения карелов.
Меха зимой поступали в Приладожье, а летом отправлялись дальше - в Новгород, Готланд и далее вплоть до Византии и Средней Азии. Об интенсивной торговле говорит нам множество найденных кладов серебряных монет. В основном, клады были спрятаны в 11-12 вв. Большие клады монет были найдены в окрестностях Выборга, Приозерска, Куркиеки. Большинство серебряных монет принадлежат германским княжествам, но есть и византийские и среднеазиатские.
К этому же времени относятся многочисленные находки, свидетельствующие о присутствии карел на всем протяжении водного торгового пути, ведущего на север. Это, в основном, карельское оружие и украшения.
Предметы, связанные с пребыванием карел находят по рекам Кемийоки, Оулуйоки, Иийоки, на побережье Кандалакшского залива и, даже, по р. Торнийоки. Вероятно, здесь были постоянные торговые селения карел. Орнамент на деревянных предметах из Аиттоперя и Пудасярви, в точности воспроизводит орнамент на берестяном кошельке найденном на п-ове Суотниеми в окрестностях Приозерска.
В подробностях восстановить торговый водный путь карел на север удалось благодаря сохранившемуся документу. В этом документе, записанном в 1556 г., описывается беседа фогта г. Турку с неким карелом Ноусиа Веняляйненом. Содержание беседы касалось торговых путей из г. Корела (Приозерск) по р. Кокколанйоки и далее к северным районам Ботнического залива, к г. Оулу. О том, что в XV - XVI вв. этот путь широко использовался карелами и в торговых, и в военных целях, общеизвестно. Но Ноусиа о нем говорил как о хорошо знакомом с такой убедительностью и уверенностью, что возникает предположение об известности названного пути с давних времен.
Обширная торговая деятельность карел вплоть до Ботнического залива находит свое отражение и в скандинавских сагах. Так в исландской "Саге о Эгиле" описан поход в Лапландию Торольфа Квелдулфссона воина короля Харальда Харфагера для сбора дани и его конфликт с карелами. Действие саги относится к 9 в. и может описывать реальный конфликт карел с квенами и норвежцами.
О присутствии карел вплоть до р. Торнионйоки, говорит нам и топонимика этих мест. Карельские поселения на побережье Ботнического залива существовали до 14 в. Отсюда карельские суда плавали в Швецию и Германию. Передвижение карельских судов по Ботническому заливу было запрещено шведским королем в 1365 г.
Торговля мехами была очень выгодна. Первыми торговыми партнерами карел были шведы и готландцы. Вероятно в Карелии часто бывали шведские торговцы и некоторые даже жили здесь постоянно. Об этом говорят многочисленные захоронения в окрестностях Куркиеки. Одно время даже считали, что здесь была торговая колония норманнов аналогичная Старой Ладоге.
Но уже с 11 в. в своей торговле карелы, в основном, стали ориентироваться на Новгород. Суровые условия земледелия не всегда могли обеспечить карел зерном. Зерно также ввозилось из Новгорода, особенно в неурожайные годы. Торговые связи с Новгородом быстро переросли в культурные и политические. Карелы переняли у новгородцев приемы обработки железа и производства керамики. Характерный растительный узор, ставший визитной карточкой карельских украшений, также пришел из Новгорода.
Поселения древних карел располагались на побережье Ладожского озера и в устьях рек. Место выбиралось так, чтобы располагаться на торговом пути, и вблизи были плодородные земли пригодные для земледелия. Нельзя было забывать и о нападениях врагов. Для этого лучше всего подходили окончания длинных и узких Ладожских заливов - фиордов. Вблизи поселения обязательно сооружалась крепость-убежище. Наиболее известными карельскими поселениями являются Куркиеки, Хяменлахти и Купала на Куркийокском заливе, Микли вблизи Лахденпохья, Паасо вблизи Сортавала. Хорошо известны также крепости-поселения Корела и Тиверск. Вблизи поселения обязательно было торговое место.
Карельские крепости на холмах образуют уникальную и мощную оборонительную систему. Аппельгрен приводит 360 названий со словом "крепость" относящихся к скалам, островам, горам. Но вероятно большинство из них не является в действительности крепостями. В Приладожье насчитывается около 40 достоверных крепостей.
Древние крепости в Приладожье чаще всего располагаются на побережье или в устье рек. Не всегда это действительно холм или гора, но всегда труднодоступное место. В трех случаях они расположены на островах. Более половины крепостей расположены на возвышенностях превышающих 30 м., а городище Паасо и Микисало в Импилахти превышают 70 м.
Крепости окружались каменными валами, часто двойными и тройными. Камни складывались насухо. Иногда каменные валы сверху засыпались землей. Во многих крепостях имеются в валах проходы. В крепостях найдены также остатки домов, очагов, костров. При раскопках крепостей найдено много предметов. Особенно много предметов найдено при раскопках в Приозерске, Куркиеки, Хяменлахти, Тиверске, Паасо.
Оборона строилась следующим образом. Удаленные крепости служили для наблюдения и сбора войск. Для той же цели служили и возвышенности, с которых могли подаваться сигналы. В Карелии есть много возвышенностей с названиями указывающим на это - Vahtim?ki (Сторожевая гора), Kokkom?ki (Костровая гора), Palom?ki (Огненная гора). И, наконец, крепости расположенные непосредственно в поселениях служили для укрытия женщин, детей, скота и имущества во время серьезного нападения.
Несомненно, что для строительства такого большого количества крепостей, возведения валов и просто для того, чтобы держать такое большое количество постоянных наблюдателей в крепостях, надо было иметь развитую социальную структуру и большое богатство.
К началу 12 в. среди карел выделяется правящая элита. Прекращение походов викингов к этому времени не означали прекращения торговли. Экономику определяли различные факторы: земледелие, охота и добыча мехов, торговля. Основу богатства правящей элиты давала меховая торговля.
Таким образом, в 12 в. закончилось формирование нового народа - карел. К этому времени карелы приобрели черты, отличающие их от окружающих народов - в языке, культуре, социальной и политической организации.
Быт и обычаи древних карел. Для письма древние карелы использовали кириллицу, которую они переняли у новгородцев. Первым свидетельством этого являются новгородские берестяные грамоты. Так в грамоте №292 приводится на карельском языке запись заклинание против молнии или текст клятвы. Очень интересна грамота №403. В ней приводятся записи торговых операций в Кирьяжском погосте, а в конце следует небольшой русско-карельский словарь. В основном записывались торговые операции, долги, инструкции купцов своим приказчикам.
О нравах и обычаях карел лучше всего позволяет судить похоронный обряд. Похоронный обряд отражал верования древних карел и менялся со временем. Наиболее древние захоронения отражают веру карел в загробный мир, в котором умершему необходимы будут различные предметы, которые и помещали в могилу вместе с ним. Наиболее древним был обряд кремации. Сожженные остатки человека размещали на земле вместе со сломанными предметами, а затем над ними насыпали небольшую каменную груду.
С 11 в. карелы начинают хоронить без кремации. При этом ориентация трупа была головой на север. В могилу также помещали множество предметов и украшений. С 12 в. начинают появляться могилы с гробами. Постепенно захоронения приобретают явно христианские черты - покойный размещается головой на запад, и в могиле отсутствуют посторонние предметы. К 14 в. христианский похоронный обряд вытесняет остальные.
Северо-западное Приладожье карелы выбрали из-за удобных водных путей и безопасных фиордов. Но для сельского хозяйства условия здесь были тяжелыми. Если на Карельском перешейке большинство продуктов питания давало земледелие, то в Приладожье земледелие было вспомогательным по отношению к рыбалке и охоте даже в 15 в. Это хорошо заметно по писцовым книгам 1500 г. Если в Передней Кореле основой налогообложения была земельная мера - обжа, то в Задней Кореле - охотничье оружие - лук. Тем не менее, анализ пыльцы показал, что и в Приладожье начиная с 9 в. развивается земледелие. Основой земледелия была подсека. Вырубался участок леса, который затем поджигался. По свежему пожогу обычно сеялась репа, а затем зерновые. Такой участок обычно использовался лет 7-10, а затем переходили на новое место. В качестве зерновых в 9-12 вв. использовались пшеница и ячмень. Но затем климат начинает ухудшаться и пшеницу сменяет рожь. Появляется овес. Однако зерна карелам не хватало и его приходилось закупать в Новгороде.
Кроме земледелия, было развито и животноводство. Карелы славились своими конями, которые продавались на рынках Новгорода и Готланда. Еще в 9-12 вв. на Карельском Перешейке водились дикие лошади. Карелы традиционно приручали их и разводили. О большом значении лошадей говорит топонимика и культ коня существовавший у карел. В летописях даже сохранилось упоминание о "кобылицкой кареле".
Широкое распространение получило также овцеводство. Карелы разводили также особую породу коров. Карельская корова была низкоросла, весила около 100 кг. И давала в день 2-4 л. молока. Зато ее не надо было пасти. Коров просто отпускали в лес. Чтобы ее легче было найти, а также для защиты от волков на шею ей вешали ботало. Хороший доход давало также бортничество. Большое значение имели также лососевые тони и бобровые ловы. Бобров разводили специально на подходящих для этого участках рек. Интересно, что при проведении границы между Швецией и Новгородом в 1323 г., новгородские карелы сохранили право собственности на ловы и тони расположенные на шведской территории.
Широкое распространение получило производство железа и изготовление предметов из него. Железные предметы производились и для своих нужд и на внешний рынок. Железо добывали из местной болотной руды. В небольшие доменки помещали болотную руду вперемежку с древесным углем и использовали сыродутный процесс. В результате получалось неплохое железо и сталь. Производство железа получило такое широкое распространение, что в писцовой книге 1500 г. упоминаются деревни целиком занятые производством железа.
Оружие древних карел было в основном русского типа, но встречается и западного. В Карелии найдено 24 меча - целых или фрагментов. Мечи были прямые, обоюдоострые длиной около 1 метра. Носились на кожаной перевязи на поясе в ножнах из дерева и кожи и бронзовым наконечником. Навершие, рукоять и перекладина украшались характерным растительным узором. На лезвие часто встречается инкрустация и узоры. На мече найденном в Куркиеках надпись на латинском языке.
Наконечники копий длиной от 26 до 37 см. различных типов. Наиболее длинные и массивные, вероятно относятся к рогатинам. Некоторые украшались орнаментом и рисунками. На нижнюю сторону копья надевался вток длиной около 8 см. и диаметром 2 - 3 см.
Найдено много топоров. Боевые топоры по форме не отличались от рабочих, но были меньше и легче. На некоторых также имеется инкрустация. Очень разнообразны наконечники стрел. Это и обычные, и срезни - широкий наконечник наносивший большую рану коню или незащищенному воину, и граненые бронебойные наконечники для пробивания тяжелого доспеха. Найдены также арбалетные стрелы.
Найдены многочисленные предметы конского снаряжения: удила, подковы, пряжки. Найдены также оригинальные шипованные (ледовые) подковы, позволявшие передвигаться на лошади по гладкому льду. Доспехов не найдено. Единственная находка в Ряйсяля - несколько десятков маленьких железных пластинок, вероятно детали доспеха.
Найденное оружие позволяет говорить, что карельские воины имели разнообразный и мощный арсенал, который полностью соответствовал уровню военной техники того времени.
Оружие было и привозное и местного изготовления. Об этом можно судить по раскопкам кузнецы в Паасо и Тиверском. При этом были найдены многочисленные заготовки оружия и инструментов, позволившие судить о мастерстве карельских кузнецов.